Oleh: Syaikh Sholeh bin Fauzan al-Fauzan hafidzohulloh
Akhir-akhir ini tersebar aba’ah (yakni: jilbab, pent) yang dinamakan ‘Aba’ah Islamiyyah’ yang dikenakan dari atas kepala, akan tetapi ia memiliki lengan dari tangan sampai ke bahu. Bagaimana pendapat syaikh tentang memakai aba’ah semacam ini?
Jawaban:
Yaa ikhwan, jilbab itu tujuannya untuk menutupi bukan untuk berhias. ia bukanlah perhiasan dan tidak boleh digunakan untuk berhias atau diberi bordir-bordir atau lukisan, atau dibuatkan lengan sehingga jadi seperti baju (lengan panjang, pent). Yang seperti ini bukanlah jilbab tapi baju.
Jilbab itu tujuannya untuk menutupi, menutupi seluruh badan wanita, seperti selimut yang besar yaitu jilbab. Tujuannya adalah untuk menutupi dan bukan untuk berhias.
Bahkan tujuannya adalah untuk menutup diri dari berhias di hadapan laki-laki (ajnabi), maka tidak boleh menghiasi jilbab. Ia diberi embel-embel ‘Islami’ supaya laris, padahal ini tidak Islami! Ini hanya supaya laris saja.
Jilbab yang Islami itu adalah jilbab yang menutupi, lebar dan panjang serta tidak terdapat lukisan, bordiran dan hiasan-hiasan, jilbab Islami itu adalah yang sederhana dan tidak ada hiasan-hiasannya. Na’am.
***
Sumber: http://www.alfawzan.af.org.sa/index.php?q=node/3192
Dengarkan rekamannya: http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/1881.mp3
***
حكم لبس العباءة التي يوضع لها أكمام مثل الثوب ؟
نص السؤال :
انتشرت في الآونة الأخيرة عباءة يطلق عليها اسم : (العباءة الإسلامية) وهي توضع على الرأس ولكن لها أكمام من الذراع إلى الكتف فما رأي فضيلتكم في لبس مثل هذه العباءات ؟
الجواب :
يا إخواني العباءة إنما وضعت للستر ولم توضع للزينة ليست لباس زينة ، ولا يجوز أن تتخذ للزينة ، أو أن تُطرَّز ، أو يوضع فيها نقوش ، أو يُفتح لها أكمام وتصبح كالثوب ، ما تصير عباءة ، تصير ثوب هذه .
فالعباءة إنما هي للستر ، تستر جميع بدن المرأة ، مثل الجِلال الكبير الذي هو الجلباب ، الغرض منها الستر وليس الغرض منها التزين ، بل الغرض منها ستر التزين أمام الرجال ، فلا يجوز التفنن في العباءات ، تسميتها إسلامية هذا للترويج ، وإلا ليست إسلامية ، هذه للترويج فقط ، فالعباءة الإسلامية هي العباءة الساترة الضافية المتينة الخالية من النقوش والتطريزات والزينة ، تكون ساذجة [كذا] ما فيها شيء . نعم .
________________
sumber: https://ummushofi.wordpress.com/2012/09/01/nasehat-syaikh-sholeh-fauzan-tentang-tersebarnya-jilbab-yang-dihias-hiasi/
Leave a Reply